阜圩社区 浮山沧桑变 春涛抚乡愁

　　“山虎踞而凤翥，钟悬而磬折，苍然烟波之上，四望无欠亨方，空澄而霁，一望沉，来航去舶，棹歌相闻。”

　　700多年前，隐居香山的南宋爱国诗东说念主邓光荐，在《浮虚山记略》中如斯描摹这座孤悬在古零丁孤身一人洋上的岛屿。这是位于香山（今中山）北部阜沙镇古海乡一带的浮虚山，那时被誉为“浮虚春涛”，是自后的“古香山八景”之一。

　　时移世变，桑田碧海。茫茫浮虚海早已成为陆地，演变为今阜圩社区方位地。巍巍浮虚山屹立于今，在历史长河中目送一拨又一拨阜圩东说念主远航，理睬一代又一代游子归家。

　　阜沙镇阜圩社区的归侨罗炎强，旅居委内瑞拉26年，2015年回到家乡。每年清朗，他都要和家东说念主总共登上浮虚山祭祖；时至端午，他也会穿过那条满藏着儿时回忆的老街，去河涌边不雅看一场欢娱淋漓的农艇赛。在他的心中，即便远行万里，也唯有这里的山水街巷才是“家之方位、根之所系”。

　　今天，“浮虚春涛”果决远去，乡村振兴的春风却吹进巷陌。当风雨侵蚀的老街再行兴盛光彩，当华贵隐匿的墟市再度聚拢东说念主气，当远渡重洋的游子怀抱乡愁归来，侨乡的畴昔故事有了新的开篇。

　　浮虚山海立航标

　　“浮山行状，千年瑞彩辉殷阜；虚谷春涛，十里星河聚锦沙”。

　　浮虚猴子园正门处，立着一座岭南格调的石质牌楼，两侧魁岸的立柱上的这副楹联首藏“浮、虚”二字，尾嵌“阜、沙”二字，将从浮虚到阜沙的千年历史时空串联了起来。

　　明嘉靖版的香山县境全图深远，浮虚山位于县城北部海域。据《香山县志》纪录：“浮虚山在县北七十里，平洁峙海中。”因整座山仿佛在海面“随波高下”，蔚为壮不雅。浮虚山因此得名。

　　邓光荐撰写《浮虚山记略》的时辰，浮虚山是内零丁孤身一人洋海域的诸多石山之一。文中提到，“及微风饱读浪，喷薄冥冥。舟望山目下而不可到，故过此山，且喜且惧。”阐发浮虚山那时方位的航段风物优好意思，却波浪澎湃，暗礁险石，水流复杂，十分危急。

　　宋末元初，民间的文东说念主骚人便拟定了“香山八景”。“浮虚春涛”位列其中。元代香山诗东说念主黄仲翁的诗作《浮虚春涛》如斯描摹浮虚好意思景：“西北朝派系，东南合踏潮。长风随入夜，吹作雪翻飘。”

　　在邓光荐著文多年之后，他与同窗好友、南宋民族硬华文天祥均被元军俘虏。据《中山市阜沙镇志》纪录，文天祥被押送北上的途中，路过浮虚山下的零丁孤身一人洋水域时，写下了《过零丁洋》，留住了“东说念主生自古谁无死，留取赤心照史书”的千古名句。

　　这段历史，在浮虚山的灵秀隐逸之好意思中又增添了一份爱国精神和民族骨气的平定。

　　关于阜沙东说念主来说，充满听说颜色的浮虚山，同期亦然一个代表家乡的记号。

　　《中山市阜沙镇志》多届编委会、审委会成员，阜沙镇文史各人老裕华对浮虚山的历史有过深入商酌。他先容，阜沙，原名即浮虚，得名于浮虚山。浮虚海域曾盛产小黄鱼，渔民便在浮虚山边摆摊叫卖，“黄鱼街”船埠徐徐变成集市，被称为“浮墟”。自后，浮虚山周围海水退去，沙洲坦露，浮虚山周围海域淤积成大片沙洲，变成了“东海十六沙”中的“浮墟沙”，渐渐演变成为阜沙如今的各个墟落。

　　坐落在浮虚山下的阜圩社区，等于“浮墟沙”最早的一部分。这里的住户主如果疍家侨民后代，新中国竖立前后，阜圩社区兴起移居港澳地区以及国外的飞扬。革新灵通以后，阜圩社区的华裔华东说念主、港澳同族渐渐加多。如今，阜圩社区还是成为阜沙镇弥留的侨乡。

　　每年的清朗时节，同亲东说念主总共登上浮虚山祭祖，成为广博回国华裔和返乡港澳乡亲不行文的商定。

　　在古零丁孤身一人洋的弥留航说念之上，浮虚山曾是为往还船舶率领标的的航标。当侨乡的高亢者迈出离乡拼搏的脚步，浮虚山成为了游子们渴望故土的精神坐标。

　　百年墟街游子路

　　浮虚猴子园门口的“黄鱼街”，昔日叫卖黄鱼的吃力快活不再，岁月陈迹在这里凝合成一幕普实时空的缅思剪影。

　　从浮虚猴子园启程，向南直线距离不外2公里，等于阜圩大街。一滑南洋格调的骑楼，已被岁月的口头浸润；打铁铺里叮作为响，敦厚傅抡起锤头打制铁质耕具；渔具铺头，挂卖着多样渔网；卖产品的小作坊里，飘出自然的木香。老街颓丧而又亲切——步入街巷，几十年前的旧时光，在这里停滞了。

　　老裕华告诉记者，到20世纪二三十年代，“东海十六沙”的四大古墟中，尚有两个都在阜沙境内，永诀是是阜南市（也称浮墟市）和抱沙墟，两大墟市都在阜圩大街上。工商交易汇注，带来了经济的重生，那时这条大街成为阜沙地区的经济和文化中心。自后，阜圩大街碰到了两次大失火和敌机轰炸，市井一度被毁。

　　20世纪四十年代，浮墟商会牵头启动了“创建中山北部第三镇——浮墟镇”的缔造。至1947年8月，包括阜南路（今阜圩大街北段的大部分）在内的浮墟五大主体工程全部齐备。阜南路仿石岐孙文路南洋格调建筑建起了37间骑楼商铺，街说念路面全部用长条麻石板铺砌，十分派头。

　　本年58岁的罗炎强，就降生在这条老街旁。他在这条街上同小伙伴总共玩耍并读完小学，将最甘愿的童年留在了这里：“那时辰，这条街特别华贵，节日的时辰愈加吵杂。”

　　再次散步老街，罗炎强的缅思瞬息又回到了当年。当年，23岁的罗炎强离开老街，第一次远渡重洋。经过在国外假寓的姨妈匡助，他经香港赶赴委内瑞拉营生计。从超市职作事念起，罗炎强的生计渐渐好转。自后，他将光棍妻接到委内瑞拉，组建了我方的小家庭。

　　生计判辨了，罗炎强的脑海里，却弥远惦记取老家。1995年后，三个孩子接踵降生，佳偶二东说念主坚捏让三个孩子都回到家乡念书。其中，大女儿和二女儿先后录取了北京大学和清华大学。

　　2013年后，罗炎强启动愈加不时地回到国内。家乡的变化，让他萌发了回家发展的臆度。2015年，罗炎强收尾了委内瑞拉的使命，举家返乡假寓。

　　再次回到浮虚山下。故土老街华贵散尽，游子乡情却更浓。阜沙涌边，古树参天，一针一线，王人是回忆。

　　在中山市侨联和阜沙镇侨务部门的匡助下，罗炎强收复了中国国籍。作为阜圩社区的归侨代表，他我方也成为又名侨务使命者，用我方的力量为侨乡发展作孝顺。

　　侨乡蝶变正风华

　　燥热已至，老街上吵杂极度。

　　周末傍晚的阜圩大街，前来打卡的旅客用之不时。往日残骸的老建筑外墙被粉刷一新，“水泥灰”格调的创意墙上，喷绘着“阜沙旧墟”四个大字，与古朴的老街游刃有余；闲置已久的供销社、镇政府旧楼等老建筑涣然一新，茶饮店、咖啡店的入驻，组合成了“阜沙里”失业小街区；老粮仓经过纠正，变幻无穷成为“阜圩里”香山书斋；阜沙涌边，一条数百米长的古堤栈说念与老街并行，为旅客恍悟水乡老街风情引路……

　　斜阳穿过大叶榕，将细碎的光影洒在咖啡杯里，树阴里响起欢声笑语。昔日“炊火气”正在转头，老街正以全新的方式复现生机。

　　阜沙镇党委副布告黄开枝先容，近几年，阜沙镇积极鼓吹阜圩旧街活化纠正使命，先后对大街南端的长堤古渡、古堤栈说念等点段进行了基础纰谬升级。2022年4月，阜沙镇崇拜启动阜圩旧街活化纠正面容，从公有物业入辖下手，对大街北段片区启动改建使命，最初引入了阜圩里香山书斋等优质面容，变成了示范引颈和汇注放射效应。私东说念主物业被带动起来参与纠正，招引了上上签、K6茶饮、NIUNIU咖啡、当然丰等先锋餐饮新业态进驻，老街上孕育出了新的网红打卡点。

　　落寞已久的老街区，正徐徐兴盛先锋新活力，为阜圩的年青一代旅他乡亲回家创业掀开新的空间。

　　“90后”昆仲梁嘉俊、梁嘉铭，是阜沙镇的第三代港澳乡亲。爷爷和父辈早年在香港打拼，在建筑行业闯出了我方的寰宇。时期变迁，梁嘉俊、梁嘉铭昆仲二东说念主将眼光投向了家乡。

　　近几年来，梁嘉铭果真每周都来回于香港和阜圩之间。2023年5月，他援救太太在阜圩大街创立了NIUNIU咖啡店；梁嘉俊则多年前就在阜圩社区筹画起一家入口商品零卖店，早已在家乡找到了属于我方的生计节律。

　　旧街的深度活化仅仅刚刚起了一个头。现在，阜沙镇对准打造水乡文旅文创一条街的方针，探索“政府主导＋企业插足＋公众参与”的开辟新模式，积极引入社会专科力量、阛阓资源，招引创意文化、先锋轻餐饮、教研涵养、创意办公空间、非遗传承空间等新业态，撬动老街回应。

　　旧年8月，阜沙镇竖立“强村公司”——中山市泰禾文旅发展有限公司，公司负责东说念主王强先容，在阜沙镇党委、政府的统筹下，“强村公司”将引入大型专科企业，联接对阜圩老街开展筹算、缔造、招商、运营等一体化开辟使命，打造一条具有阜沙文化特点的样板文化街区。

　　浮虚古韵今犹在，侨乡蝶变正风华。

　　百年老街上，一切都在变，又能够一切都没变。游子餐风宿露归来，在这里找回了乡愁，也看到了新的但愿。

　　特写

　　长堤古渡：

　　侨乡相连寰球的新纽带

　　验艇、放龙、比赛、夺标……每逢端午佳节，阜圩社区的长堤古渡旁碧波飘荡，几百米外，一场年度单东说念主农艇赛拉开序幕。河涌两岸旗子飘荡、锣饱读喧天，归侨陈永森站在东说念主群中不雅赛，这是他童年缅思中的最纯属的场景，“那时果真每年端午都有五东说念主艇比赛在渡口旁举办，是小伙伴们最怡悦的时刻。”

　　阜沙地区属于珠三角的大沙郊外区，水网密布。据《中山市阜沙镇志》纪录，亘古亘今，这里的水路客运分为内河客运和渡口客运，在东阜大桥和大南沙大桥建成通车之前，阜沙镇住户到黄圃、小榄、石岐等地要乘坐客运班船或自行荡舟出行。

　　长堤古渡，等于那时阜沙地区最弥留的古渡口，于今已有百年历史。渡口位于阜沙涌、横迳涌交织处，民国时期“石岐—广州”“石岐—梧州”的客货班船就在这里设有“浮墟站”，往还东说念主员、货色均在此接驳上落。

　　村中老东说念主回忆，上个世纪六十年代中期，阜沙供销社为不停每天来回石岐载运商品的需求，特意开设了一条“乡渡”输送航路，班船在“浮墟站”首发，来回阜沙与石岐之间，以载运商品为主，每艘船上可负载乘客20到30东说念主。舟楫往还吃力，送别多量乡民离开家乡闯寰球，见证了一个时期。

　　1983年阜沙第一条公路建成通车之前，长堤古渡一直是水乡相连外界的弥留交通关节；如今，百年渡口旧貌换新颜，波折新变装，也兴盛出新的活力。

　　2014年，阜沙镇将“浮墟老街纠正”的人心工程摆上了议事日程，分期施工。2015年，首期工程插足1000多万元，将年久失修的下三丫大桥打消重建，并在桥北的古渡口一侧修砌石堤、立起护栏、扩宽路面，新建起一座两层的“南洋格调”骑楼建筑，挂上了“长堤古渡”四个红色的大字。

　　这里如今是国度非物资文化遗产中山咸水歌、中山市级非物资文化遗产阜沙单东说念主农艇赛的传承基地。这里举办的单东说念主农艇系列培训行动走进校园，让年青一代战役到了传统文化面容，培养了“非遗交班东说念主”。近几年，阜沙镇在长堤古渡举办多届单东说念主农艇赛事，面向粤港澳大湾区“以赛会友”，以荒芜的东说念主文纽带，掀开了相连湾区、相连寰球的“文化渡口”。

　　春山可望，曲水流长。

　　从交通关节到文化桥梁，百年古渡成为侨乡相连寰球的新纽带。

　　声息

　　五邑大学广东侨乡文化商酌院教师张国雄：

　　祖根文化

　　是新侨乡发展的弥留能源

　　一场阵雨之后，浮虚山下空气新鲜如洗。站在公园门前，五邑大学广东侨乡文化商酌院教师张国雄打量着宏伟的石牌楼。自古以来，包括阜沙、黄圃在内的多个北部镇街住户都有将先祖葬在浮虚山的传统，每年清朗时节，不管是久居土产货的村民，照旧国外返乡的游子，都会登山祭祖。

　　“浮虚山，是香山文化的源流地之一，代表着阜圩社区乃至中山北部镇街乡民的祖根地，亦然华裔华东说念主和港澳乡亲这个群体祖根文化的一个缩影。骨子上，这种祖根文化也为新侨乡的发展提供了弥留推能源。”张国雄暗意，阜圩社区的华裔华东说念主和港澳乡亲家乡情结很浓厚，一直以来，他们都在悉力以各种方式、各种行动反哺援救家乡缔造发展，家乡也很醉心华裔使命，为他们看管乡愁，这是树叶与根的情愫。

　　在阜圩社区看望的历程中，看到当地很醉心保护和传承“单东说念主农艇”“咸水歌”等具有珠三角区域特点的非物资文化遗产面容，张国雄暗意援助。他以为，侨乡要醉心挖掘、传承好具有我方特点的文化资源，看管好华裔华东说念主和港澳乡亲的乡愁，夯实文化根基，技能结束捏久的发展。

　　脚迹

　　阜圩社区住户放洋营生，于今已有近50多年历史，主要漫衍在印度尼西亚、加拿大、委内瑞拉、好意思国、荷兰等8个国度和地区。据不十足统计，放胆2024年，阜圩社区旅居国外和港澳地区的乡亲有103东说念主。

　　采写：南边日报记者何伟楠

　　影相：南边日报记者叶志文

　　筹划：张培发统筹：罗丽娟